Sommes-nous condamnés à être libre ?
萨特存在主义,是以让-保罗·萨特、阿尔贝·加缪和德·博瓦尔为代表的无神论的存在主义,它又称为萨特的存在主义,或简称为存在主义。存在主义哲学论述的不是抽象的意识、概念、本质的传统哲学,而是注重存在,注重人生。但也不是指人的现实存在,而是指精神的存在,把人的心理意识(往往是焦虑、绝望、恐惧等低觉的,病态的心理意识)同社会存在与个人的现实存在对立起来,把它当作唯一的真实的存在。二战后,存在主义在法国思想界占据重要地位,确立了基督教存在主义。一些作家,通过文学创作进行宣传,扩大了存在主义的影响。法国在二战中充满消极颓废、悲观失望情绪,知识分子中形成一种由于苦闷、孤独、被遗弃、找不到出路而玩世不恭、放荡不羁的风尚。于是,标榜个人的生活、自由、存在放在第一位的萨特的存在主义受到极大欢迎,被资产阶级和知识分子当作最时髦的哲学。至20世纪50—60年代,它成为全欧最流行的哲学思潮。
À la différence des objets créés avec une finalité et des règles préétablies, l'homme n'est pas déterminé : il n'a pas de « nature » qui préexisterait à son existence. Au contraire, l'homme serait le propre artisan de sa vie. Il aurait totalement prise sur la matière et le réel à travers ses actions.
《哲学时刻》节目是用来讨论重大哲学问题的。本期节目中,阿兹利兹·勒科尔将再次回顾让-保罗·萨特的存在主义概念。
| 词汇 | 词性与释义 |
|---|---|
| existentialisme | 存在主义 |
| courant | 派别;潮流,趋势 |
| intrinsèque | 内在的,本质的 |
| congénère | 同类 |
| échappatoire | 摆脱困境的方法,脱身之计 |
| digne | 值得……的;与……相称的;高尚的 |
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